2011年3月25日 星期五

《師情》....(白墨)

收到亞省愛城曾任歐(習之)老師寄來詩文集草稿,喜悉即將付梓,有幸能先拜讀。作為學生晚輩,撰寫序文是不夠資格的,只能塗鴉這篇讀後感,並試填一首小詞,為師生情誼留佳話。

我和老師卅多年的師生情,畢生難忘。儘管故鄉戰亂,師生失散多年,而前塵記憶猶新,往事永難磨滅。1970年春,柬埔寨右派軍人朗諾發動政變,西哈努克流亡中國,金邊的所有中文學校無限期關閉,端華師生各散東西,音訊全無;1984年夏的某日,在愛民頓街頭巧遇闊別十幾年的老同學,才獲悉曾老師、廖老師夫婦也住在愛城,師生相見,恍如隔世。能在冰天雪地、舉目無親的北國找到昔時母校老師,其興奮的心情,就像迷路孩子被尋獲那麼激動。當我們和兩位老師見面時,竟情不自禁的緊緊擁抱,一股暖流從心中湧上來,那種微妙的感覺,非筆墨能形容。

可惜我們相聚的時間很短。1985年四月,我離開愛城搬回原居地滿地可。此後十多年間,雖然愛城和滿城兩地相隔四千多公里,老師和我一直保持聯繫,電話交談、信件傳真從未間斷,1988年間廖老師曾經來滿地可,在寒舍小住兩週,還親自給小女縫製衣裙,並留下難忘照片,成了珍貴人生追憶;1993年七月,老師夫婦蒞臨舍下小住十天;1996年四月,老師夫婦到多倫多,我趕往多城,風雪中相會於CN塔下;去年四月初,老師夫婦第二次訪滿地可,我們還一起出席潮州會館宴會、詩壇雅集,與詩友唱酬,彼此切磋斟酌,並在報上刊出了廿首詩,堪稱吟壇佳話。

老師夫婦對我親切關懷,諄諄教誨,無微不至,平時我有解決不了的難題,只要向他們提出,一定會通過電傳即刻給予幫助。在拙作《泣歌詩集》準備出版時,老師作序,對我的新詩創作,鼓勵有加;當我的第一本舊體詩詞集《無墨樓吟草》結集時,老師又為之作序,除了對推廣舊體詩詞之工作給予支持,並對我的點滴進步作了詳盡的闡述;還苦口婆心希望我不要通宵飲酒吟哦,不可醉傷身體,字字真情流露,句句銘心刻骨。逢年過節,廖老師總會給孩子們寄來郵包。

十幾年來,師生往來的傳真與郵寄信件,已裝釘成了十幾大本,起了個名字叫《從滿城到愛城──與任歐師來鴻去雁錄》,堆積起來足足有一英尺高。故此,當知悉老師決定出版詩文集時,我第一時間就對自己說,如果時間允許,我希望能為該書打字,一方面能先讀為快,另一方面也有機會回報老師多年的關懷。這個願望直到今天終於能實現,這是我的榮幸!只要有空,便見縫插針。我多麼希望能像編印《鴻爪留痕集──張德潛(君之)詩選》那樣獻出一點薄才綿力。

《紅楓片片情》在「情」方面非常豐富。愛國情、故鄉情、民族情、僑胞情、敬老情、師生情、同事情、校友情、文友情、詩書情、夫妻情、手足情等等,都是難能可貴、正義鏗鏘的。在《神州紀行》一文中,遊記的確做到了邊遊邊記,遊的是神州山水,記的是故國情懷,真摯的愛國情洋溢文中;《令人永遠懷念的客家鄉》一文,對老家的一草一木如數家珍,故鄉情凝聚筆端;《保釣勇士搶灘登陸釣魚臺》、《強烈抗議印尼排華》、《紀念南京大屠殺》等律詩,《中國人是醜陋的嗎?》一文,民族情表露無遺;《總結歷史教訓》,《拯救苦難同胞》、《風雨蒼黃廿五年》等文,對印支華僑難胞之情可昭日月;一系列的講話、序跋、專訪,繼承禮敬耆英傳統,弘揚敬老尊賢情愫;而更大篇幅是親情、友情:《堤岸義安校友聯歡會》的校友情;《全球端華師生巴黎聚會》的師生情;《人人敬愛的薛世祺老師》、《我的恩師張君之》、《深切悼念楊璧陶老師》的同事情,追悼詩人郭逸之先生、文友萍心女士、張展鵬先生、陳一鶚教授等的文友情。

《紅楓片片情》在筆鋒功力上,是值得推介的。由於真情飽滿,有的放矢,故篇篇文稿都是擲地有聲、言之有物的佳作。文章能做到沒有「閑字」、沒有無病呻吟、沒有消化不良等弊端。老師文章有個特點,抽絲剝繭,層次分明,貫穿一線,娓娓道來。長文則分段落,一二三四,甲乙丙丁,一絲不茍;小品則簡潔輕鬆,提綱挈領,一讀就明,絕無尾大不掉、模稜兩可之弊。例如在回憶幾位知交之點滴生平細節時,如何處理當年之瑣碎又難忘追憶,卻不影響行文流暢,就可見其筆桿功夫是否過硬了。《歐遊散記》長文,讀者跟隨遊記,一國又一國走遍西歐,井然有序,起承轉合,恰到好處;既不會離題萬里,不覺得零亂無章,節外生枝;又能兼顧文情,談今說古,觸景抒懷,貫穿史料,這就非時下眼高手低之新手可勝任的了。而舊體詩這環節,就更能看出老師的古文修養和韻律造詣:「放眼全球哀禍劫,埋頭斗室懶吟哦。」「國粹承傳薪火繼,詩園拓展韻苗培。」「視野高瞻能建樹,征程實幹可繁昌。」「清高有品湖荷潔,淡泊無爭老菊芳。」「童年舊事浮身影,暮歲新知湧眼簾。」「夜靜心寒需酒暖,人貧境急見情真。」佳句如雲,文情並茂,枚舉一斑,可窺全豹也。老師詩文集的意境是樂觀積極的,處處體現出活力充沛、幹勁十足、信心百倍的氣魄,文筆清新樸素,用詞輕重均衡,沒有長吁短嘆,沒有嘩眾取寵。

母校碩果僅存的老師中,能出版詩文集的已經不多,《紅楓片片情》之面世,令寂靜了幾年的印支文壇再次掀起熱潮,是件可喜可賀的事。新書出版之際,僅呈小詞一闋,聊表衷心祝賀。

沁園春
──賀曾任歐老師《紅楓片片情》出版

巨冊華章,筆調方馨,墨香乍聞。看紅楓片片,山河盡染;彤林疊疊,彩畫初薰。遍處芝蘭,滿門桃李,情繫師生格外親。天涯遠,嘆捧書憶舊,開卷思人。

爭相傳閱詩文。縱倚馬、千言尤率真。讚講壇授課,崢嶸歲月;僑團獻策,叱吒風雲。獨步吟園,同舟韻海,七秩猶存健壯身。填詞頌,祝再添花甲,永葆青春。
(2002.03.15)

《求師》...(白墨)

子曰:『三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。』揚雄道:『務學不如務求師。』《北周書‧盧誕傳》:『經師易求,人師難得。』

韓愈的《師說》最為後人樂道,他提倡『不恥相師。』並說:『古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。』『聖人無常師。孔子師郯子、萇宏、師襄、老聃。』

曾在報上讀過邵雲﹝雨後﹞先生連載『我的老師』,印象很深。自啟蒙開始,數不清究竟有多少位老師曾經教過我,一日為師百世師,有教無類,循循善誘,任勞任怨,誨人不倦,每位老師的恩德,刻骨銘心,永誌不忘!

歲月悠悠,許多老師都已相繼作古,留下他們給我的信件,每次小心翼翼捧讀遺物,總忍不住熱淚盈眶,感觸良多;更多的老師因戰亂而不知下落,生死未卜。虎口餘生,碩果僅存的幾位老師散居世界各地,皆已年邁,他們把自己一生都奉獻在百年樹人的神聖教育工作上,如今桃李滿天下,又有幾位學生曉得回報師恩呢?遠在新西蘭的楊璧陶老師,兩年前來美加探望她的學生,二十幾年分離,師生見面,悲喜交集,未語已哽咽;我在送別她回奧克蘭時寫了一首七律:

僕僕風塵萬里遊,匆匆足跡美加留。
災餘痛定常思痛,劫後仇深漫說仇;
重逢淚熱驚鬢白,再見心酸嘆詩柔。
人生聚散黃粱夢,幾度楓紅落葉秋。

遠在法國的薛世祺老師,今年已八十七歲,還吟詩不輟,並長期出任全球漢詩友聯盟總會副會長,出版詩集《八十長青集》和《花都塔影》,每次都題字寄贈;去年四月底逝世的張德潛老師,享壽八十四歲,著有《鴻爪留痕集》詩集,臨終前還用毛筆字贈詩,他們兩位對我在舊體詩創作上幫助極大。而我填詞的導師,是汕頭陳國暲前輩,他出版詞集千首以上,還手抄《寒香燕詞草五百首》付梓;督促我鑽研古文,是多倫多許之遠老師,數年前尚未有傳真機,他每天最少給我一封信探討古文,有時甚至每天多達三封,後來既使他到台灣出任立法委員,也在百忙中不斷給我寫信解答疑難,並送來他出版的詩詞集,他多次舉辦個人書畫展,是我最崇敬的偶像。而對我的散文影響最大的,是遠居阿省愛民頓市的曾習之老師,他年近古稀,筆耕從未中斷,其數萬字《歐遊散記》目前仍在該市華報上連載,對舊體詩之酷愛,更令人感動,他曾吟道:『年將六九方填律,慨嘆騷壇深鎖門。』『詩程遠大無力拓,垂老斟酌愧眾嫌。』『樂為尋句枯腸斷,夢裏依稀尚在填。』都很形象描繪其作詩之苦與樂,他實在是我最敬愛的恩師。

對詩律,我非常固執,認為就像交通燈,紅燈亮時一定要停,要等綠燈才可放行,寫詩不按格律亂來,就是闖紅燈,僥倖不會車毀人亡,也要受警告吃罰單。孟子曰:『人之患在好為人師。』我一方面到處求師,另方面又不自量力,常批改他人不按格律之詩作,這個習慣一定要趕快戒除。
(1997.12.05)

《鄉愁》....( 白墨)

其一
刀下逃生惜此頭,天涯老死夢悠悠。
問誰劫後無餘悸?憐我貧中有隱憂。
逋客江湖情未減,故鄉風雨恨難休。
前塵歷歷驚魂在,詩酒療傷又一秋。
其二
去國餘生渡遠洋,漂浮茍活歷滄桑。
卅年薪膽豪情淡,一卷詩書陋室香。
往事雲煙縈舊夢,故人萍水聚新鄉。
舉杯遙寄湄江月,賜與清輝亂葬崗。

──《抒懷遙寄柬國舊友二首》

剛接到故鄉舊友賀年卡,又與老同學通電話,勾起萬千愁緒。1975年,越棉寮淪陷,印支三國變色,赤柬烏衫瘋狂殺戮,越南船民投奔怒海,卅年來,這曠古悲劇不斷在腦海一幕幕浮現。

今天,健忘的人們不再去關注印支慘劇,血腥的追憶被現實生活沖淡,漸漸成了明日黃花。人總要往前看,就像「9.11」,才那麼幾年,不也成了過去?像南亞海嘯,兩個月後已不再成為頭條新聞,大家關心的話題已是伊拉克大選;談論的焦點已轉移到黎巴嫩前總理哈里里被暗殺。

以高棉(柬埔寨)悲劇為題材拍成電影的,也就僅僅一部《戰火屠城》。寫小說的寥寥無幾。令人想起納粹集中營大屠殺,猶太人並沒有忘記,他們每年都會「記憶猶新」,何況赤柬欠下三百萬條人命,才三十年又怎能那麼快就忘記這筆血債?如果說是下意識不想追憶,怕痛定思痛,就更加要將赤柬的後台老闆揪出來,最起碼也要討個說法,如果至死不肯承認赤柬殺過人,就應該繼續聲討下去。曾經在網上讀過山東大學孫文廣的文章,他親自到柬埔寨視察,對赤柬有極全面的研究;他將波爾布特與毛澤東作比較,在「消滅私有制」,取消工資、取消貨幣、取消商品、消滅城市、消滅家庭等方面,赤柬頭子波爾布特是毛澤東的絕對崇拜者;柬埔寨首都金邊城三天之內200多萬人口全部趕到農村,這徹底消滅城市之創舉,毛澤東地下有知,一定甘拜下風。

卅年過去了,柬埔寨華人從血地上爬起來,又繼續堅強活下去。金邊端華中學於1914年創辦,至今已有92年歷史,停辦22年後,於1992年9月復課,目前有學生一萬兩千多人,教師兩百多人,是當今世界上華文學生最多的中文學校。據楊豪《端華學校簡史》記載,溯自清朝同治年間,潮州先賢已於現在校址建成協天大帝廟,並有老師在廟裡教學童讀《三字經》和《千字文》等啟蒙讀本,這便是端華的最早校史,已超過140年。1970年「3.18」政變後,端華中學和全柬所有華校被封,又經歷1975年至1979年赤柬浩劫,端華學生在血腥屠殺中首當其衝,能逃離虎口、碩果僅存的,已所剩無幾,目前散居全球五大洲廿餘國。端華同學會最先在法國巴黎成立,並編印同學通訊錄,令失散多年的校友恢復聯絡。2000年,全球端華同學於巴黎聚會,我曾寄去三首詩:
其一
死別生離血淚紅,避秦劫後憶端中。
沉淪卅載冤仇滿,成敗一生恩怨空。
萬貫錢財隨夕日,五洲桃李化春風。
人間散聚緣來去,雲集花都共訴衷。
其二
三十年前硯席同,餘生漏網散西東。
醒驅惡夢愁腸斷,痛定驚魂慘劇終。
永記師恩縈故國,常懷校誼念黌宮。
異鄉龍子跨洲際,各顯才華競報功。
其三
端中種籽播全球,華夏詩文遍五洲。
學子危時熬戰火,校園劫後寫春秋。
師徒共飲湄河水,生死同分故國憂。
聚首天涯人幸健,會吟一曲樂悠悠。


上一屆巴黎2000年聚會有大約八百人出席,堪稱盛況空前。據悉,下一屆全球端華同學聚會將選在柬埔寨首都金邊舉辦,由滿地可著名柬華僑領、柬埔寨加華銀行董事長方僑生同學全力贊助,我多麼希望屆時能回到母校,回到闊別卅餘載的故鄉,找尋昔日。近日欣聞一群住在多倫多的端華同學成立了「安省柬埔寨金邊端華中學校友聯誼會」,我應邀填了一首《滿庭芳》致賀:

桃李成林,春風化雨,端華母校流芳。漢聲傳播,百載樹人忙。哺育莘莘學子,番邦外、國粹弘揚。猶思念、恩師教誨,心血孕賢良。
淪亡!經洗禮、紅潮赤禍,起落滄桑。嘆災劫餘生,浪跡他鄉。幸有群英聚首,籌組會、硯友增光。同窗誼、真金考驗,祝地久天長!
(2005.02.18)

2011年3月24日 星期四

自 語....(白墨)

工友去了一趟金邊回來,談及柬埔寨的近況,對泰柬邊界糾紛憤憤不平,歷史遺留下來的問題,始終無法解決。雖然,1962年海牙國際法庭已經裁定柏威夏古寺的主權歸屬柬埔寨,2008年7月8日,世界遺產委員會決定將柏威夏古寺和其他26處列入世界遺產名錄中。泰國政府作出多次抗議,同年10月,兩國發生大規模軍事衝突;今年2月5日,泰柬軍隊在柏威夏地區開戰,還出動了大炮等重型武器。建於九世紀初的古寺是柬埔寨廟宇,這領土不能丟,於是就扯到了版圖問題。

柬埔寨是中印半島最古老的國家,有超過兩千年的悠久歷史。秦、漢時稱「扶南」;《後漢書》稱「究不事」;《隋書》稱「真臘」;《唐書》稱「吉蔑」、「閣蔑」;元朝稱「甘勃智」;《明史》稱「甘武者」,明朝萬曆後才稱「柬埔寨」。全盛時期的吳哥王朝,稱為高棉帝國,版圖包括今日柬埔寨,以及泰國、寮國、越南部份地區;1430年(明宣德五年),暹羅入侵,包圍吳哥城七個月,最後攻克,柬埔寨遷都金邊。自此國運衰落,又屢遭越南入侵,1863年淪為法國「保護國」(殖民地)。如果將歷史版圖沿革下來,就很難分清國界。因為,一個是兩千多年的高棉,一個是只有七百多年的暹羅,若追溯歷史,當然要將領土歸屬九世紀就已建該寺的柬埔寨。

就像釣魚台,早在明朝以前,就有典籍編彙記載,是屬於中國的領土。日本政府認為,中國雖然在明朝或更早先發現了釣魚島,但至甲午戰爭開始後,日本簽訂《馬關條約》三個月前,即1895年1月,「經過日本政府的考察,釣魚島定義為無主地」,認為「中國只憑先發現或因地理原因並不可作為擁有主權的充分證據」,而將釣魚島納入日本版圖。1879年12月,正式將釣魚島列島標示為琉球群島之一部份。1945年日本投降,根據《開羅宣言》和《波茨坦公告》,日本必須將《馬關條約》中割讓的土地歸還中國,包括台灣、澎湖列島等。而美國則根據沒有中國政府簽訂的《舊金山和約》將釣魚島群島劃入其托管管治,因為該和約「沒有明確具體提及釣魚島」。

查《田中總理、周恩來總理會談記錄》第13頁:日本首相田中角榮1972年9月27日訪華期間談到釣魚台主權爭議時,周恩來表示:「我們不要在這裡為它(釣魚台)爭論了。畢竟,在地圖上,它們是你幾乎找不到的幾個小點。它們之成為問題,只不過是因為它們周圍發現石油而已。」

香港保釣英雄陳毓祥這位潮州老鄉,於1996年9月26日率領五位突擊隊員,穿上救生衣搶灘登陸釣魚台,因腳部被繩索纏住及被船隻撞傷頭部,獻出了寶貴生命,還有18天才滿46歲。他的血沒有白流,不管政府是否支持,民間保釣運動不會停止,相信總會有一天,釣魚台會歸還中國。

政治就是這麼模糊,觀點與角度不同,看法各異。像美英法加等國上星期日對利比亞發動大規模軍事行動,是「正義戰爭」還是「侵略」,見仁見智。此例一開,以後只要某一國有騷亂,就可以「出師有名」,揮軍直入。這不是鬧著玩的,人命關天,空襲中多少無辜死去,又有誰去追究法律責任?我不是「慈悲為懷」,「憫人憂天」,我只是不明白,大國的邏輯是什麼?堂而皇之的出兵理由,先是伊拉克有大規模殺傷力武器,後是阿富汗是拉登窩藏之地,現在是卡達菲鎮壓民眾,明天呢?下一個戰場在哪裡?武器供應商最高興的就是多開闢新戰場,越多越好。如果卡達菲像薩達姆那樣被送上絞刑架,奧巴馬總統的諾貝爾和平獎,就真的「實現和平」願望?

由於我的異議也招來非議。有朋友說我太「婦人之仁」,也有來函說我的觀點是「鄉願」,是「姑息」。這些善意的批評,我都接受。我承認在《震嘯》一文中,痛罵石原市長等人「天譴論」之過火,令人有「咀咒」之嫌,甚至有「人身攻擊」。我在文章後面說了一句話:「作為詩人要有憐憫之心」,而得罪了人,我也深感說不出的無奈和陣陣淒然。因為這是我的「自語」。

我只是就事論事,絕無其他用意。我知道這言論是溫情主義,更明白佛家「放下屠刀,立地成佛」是沒有多少人會相信的。日本侵華犯下的滔天罪行,必遭天譴;震嘯是天災,南京大屠殺是人禍,天理循環,但百分之九十的無辜老百姓是善良的,天災報應是否應該發生在他們身上。

既往矣!當年南亞海嘯死了二、三十萬人,善忘的人們被時間沖淡了悲傷記憶,成了一大堆傷亡數字。日本震嘯也一樣,很快就成了過去。我們還要面對石油漲價、聯邦政府財政預算案若不獲通過將要舉行大選、魁北克明年購物稅加到百分之九等切身問題,從時事評論又回到實際民生中。畢竟,我們升斗市民能做的,也就發發牢騷,最後決定權還是選民手中一票選出來的政客;看他們如何利用我們納稅人的錢去揮霍,在新年度財政預算案中,如何向我們開刀,如何在選民身上再抽新稅,直到有一天遭到投不信任票而被另一政黨取代,輪流做莊,這就是民主政治。

2011.03.25

2011年3月21日 星期一

慰平生...薛理茂(世祺)

為101壽抒懷而作

壯年去國最堪憐,不意高齡樂舜天。
回首前塵驚事事,寄情習作咏篇篇。
舉家歡聚環球客,並蒂相依近百蓮。
大塊移栽盆下景,勝于珠璧燦庭前。

101壽薛理茂(世祺)

2011年3月17日 星期四

《震嘯》....(白墨)

東瀛殃至,扶桑禍起,仙家作法仙台。天裂地穿,山崩海嘯,大和島國蒙災。末日近乎哉!問蒼生何罪?慘被淹埋。上萬無辜,瞬間墮落斷魂崖。

賞櫻季節花開。竟垂枝憑弔,素蕊添哀。閻殿震驚,龍宮撼動,狂瀾浪捲濤排。車屋化塵埃。哭棟樑俊彥,賢達人材。祈禱英靈安息,浩劫莫重來!

望海潮──深切哀悼日本「三、一一」大地震和海嘯死難災民

上星期五(3月11日)日本發生里克特制九級大地震,引發海嘯,進而幾個核電廠爆炸,造成輻射外洩恐慌;鹿兒島新燃岳火山爆發,靜崗、千葉又發生六級以上地震;昨天地震重災區還下大雪,雪上加霜,禍不單行,無情天災瞬間降落日本。「3.19」超級月亮最接近地球之說滿天飛,離瑪雅預言2012年12月21日「世界末日」還有654天(一年零九個月),杯弓蛇影,人心惶惶。

雖說「惻隱之心,人皆有之」,對日本大地震抱著幸災樂禍心理者卻大有人在。日前東京都知事石原慎太郎稱:「3.11」大地震和海嘯,是對日本的天譴,要好好洗掉日本人心靈的污垢;此言論一出,國民憤怒,這位失言的東京市長不得不慎重向受災民眾和全體國民道歉。「瘋狂英語」的過氣大師李陽甚至寫道:「日本不需要同情。這次地震只是上帝小小的懲罰。只要想想他們是如何否認侵華戰爭和南京大屠殺的,大家就可以更好地理解這次小地震了!」冷血動物說這些話,難道不怕天打雷劈?報復心理成了變態、病態!也有人揚言:「仙台畢竟不是釣魚台」,「日本自作自受」,「把慌亂留給愛殺鯨魚的東洋人」,「讓倭寇後代們心驚膽跳了一陣子」。美國一著名喜劇脫口秀演員在他的節目中,竟然拿日本地震開玩笑,令聽眾嘩然,大表反感,翌日立即被炒魷魚。

一場大地震,看到日本國民的素質、修養,他們守望相助,很有秩序排長龍搭乘地鐵、購買日用品,耐心等待,沒有抱怨怒哮,不會在地鐵打手機影響他人;商店沒有抬高物價企圖發國難財,民眾沒有搶劫、打尖、吵罵、哭鬧。有中國網民目睹日本人逃難,於網上寫道:「幾百人在廣場避震完畢,整個過程,無一人抽煙,商店服務員跑來送上毯子、熱水、餅乾。男人幫女人拿東西、駁收音機,三個小時後,人散,地上沒有一片垃圾、一點也沒有。」日本電視台沒有播放單位領導視察災情,左手插腰、右手指揮和發表動人演說的鏡頭,沒有採訪廢墟中挖掘生還者的感人故事,沒有標語、口號滿災區的奇景,沒有大人物含笑對著鏡頭向募款箱捐款或徒手搬走磚塊的作秀圖片。

里克特標度是根據地震儀記錄到的地震波幅度的對數標度,震級每增加一個單位就代表地震大小增加十倍,例如,八級大地震就有四級地震的一萬倍那麼大。發生於1556年的陜西華縣大地震是中國歷史上最嚴重毀滅性特大災難,估計死亡人數近83萬;而世界死亡人數最多的大地震是1201年在上埃及或敘利亞,約110萬人死亡;1976年7月28日,中國唐山7.8級大地震,超過24萬人死亡。

海嘯又稱地震海波或潮波,是一種災難性海浪,通常由震源在海底50公里以內、里克特震級6.5以上的海底地震所引起的。「維基百科」中「海嘯」條目註解:「海嘯」在許多西方語言中稱為「tsunami」,詞源自日語「津波」,即「港邊的波浪」(「津」即「港」)。這也顯示出了日本是一個經常遭受海嘯襲擊的國家。漢字又稱海溢,韓語來源。台語稱海漲。「tsunami」一詞,在1963年的國際科學會議上正式列入國際術語。又寫道:「目前,人類對地震、火山、海嘯等突如其來的災變,只能通過觀察、預測來預防或減少它們所造成的損失,但還不能阻止它們的發生。」

1498年9月20日,日本東海道8.6級海底地震引發的最大波高20米海嘯,死亡四萬一千人;1703年,日本阿波發生的海嘯,死亡十萬人以上;1883年8月26日和27日,毀掉喀拉喀托島的海底火山大爆發,在東印度群島許多地點引發的海嘯高達35米,死亡人數超過三萬六千人。歷史上最大的地震海嘯波高曾達51.8米,即1964年發生在美國阿拉斯加的瓦爾迪茲港。2004年12月26日印度洋南亞大海嘯,死亡人數約卅萬,學者對其總能量的計算結果不盡相同,但一般認為相當於1945年在日本廣島投下的原子彈之數千枚;此次日本東海大地震和海嘯,有專家估計約為二萬枚原子彈之能量。

日本「3.11」大地震這場毀滅性的特大天災,讓人們再次否定了「人定勝天」的狂言。當滾滾巨濤排山倒海席捲而來,汽車、船隻、房屋都變成小玩具被沖走,在宇宙大自然的面前,人類是如此的渺小。曾收到詩友來稿,用「摧枯拉朽」一詞來形容海嘯,我回覆認為不妥,有貶義,因為被沖走的是生靈,不是枯朽。作為詩人要有憐憫之心,不能隔岸觀火,故用詞遣字,更宜謹慎為要。

(2011.03.18)

特稿:日本大地震 让中国有所“动”

当地时间3月11日14点46分,日本宫城县以东海域发生里氏9.0级特大地震,这是日本地震记录史上震级最高的一次,接踵而至的海啸、核电站爆炸、核泄漏等一连串灾难给日本带来了前所未有的打击。日本警察厅16日宣布,据初步统计,迄今地震及海啸震灾已造成4,340人死亡,9,000多人失踪,无法确认是否安全的居民超过3万人。由于灾害损失尚难准确统计,严重伤亡人数估计还会增加,最终的死亡人数可能是一个惊人的数字。日本首相菅直人于当地时间15日上午11时在首相官邸发表告国民名书,指出福岛第一核电站的核泄漏问题趋向严重,要求在核电站20公里至30公里范围内的居民也要做好防止核辐射的准备。

大灾大难之后,人们的目光聚焦于日本,除去满目疮痍的图像,更多地看到了日本政府的快速反应,看到了各政党放下分歧合力投入的政治精神,更看到了日本普通民众面对巨大灾难所表现出的令人敬佩的国民秩序。在如此巨大的自然灾害面前,作为邻国的中国政府和民众亦有所“动”:为日本民众的精神而感动,为救助灾难中的日本人民而行动。灾难无分政治、国度,因此往往会让更多的人产生心理共鸣,生就大爱之心。也因此,在满目疮痍的背景上反而更衬托出人性的感人亮点。
应急机制高效率运行
地震后,日本民众根据长期养成的技能和习惯自主避险,政府、社会组织、媒体也都以最快的速度和非常专业的方式投入救灾。据悉,此次日本地震发生时,首相菅直人和全体阁僚正在参议院决算委员会审议2010年度决算,剧烈摇晃使会议被迫中断。在震后15分钟内,内阁接到东京电力公司福岛第一核电站发生紧急事态的报告,政府立即启动预定关闭程序。15时03分,菅直人便主持召开了抗震救灾的紧急会议,成立了“地震紧急对策本部”,救灾工作即刻启动,此时距地震发生不到30分钟。

16时50分,菅直人举行震后首次记者会,呼吁国民保持理性。

日本政府每隔一段时间就发布地震的情况以及政府的最新政策,使民众可以随时了解到最新的信息及政府的行动,消防厅等政府机构也及时开通Twitter以传播信息。

灾情发生12小时内,虽然包括首都圈在内,交通瘫痪、通讯切断,但电视、广播和Twitter等媒体尚可运作。以国家电视台NHK为首的电视媒体,全频道转播灾情,向国民传达逃生和救灾的各种信息。男女主持人头戴安全帽主持、解说,客观上起到了安抚、镇定民众情绪的作用。鉴于有许多不谙日语的在日外国人,电视台开通了多语种救援服务,以英、中、韩文轮番播放,后又增加了西班牙语和葡萄牙语。

此外,及时到位的公共服务也得到了一致好评。日本地震发生于周五下午,普通人多在上班。震后轨道交通瘫痪,东京等城市人满为患。日本政府要求,包括政府机关省厅在内,让出礼堂等,用于市民避难。,随后,众多公共机构、大学也纷纷效仿。地震当天,仅东京迪士尼乐园中便有数万人过夜。此外,日本街头的所有公共电话免费拨打,以保证受灾民众可以最快的地联系上自己的亲人。地震发生后,自动贩卖机自动转为免费模式,菅直人随后发布政策,所有的便利店也全部免费,产生的全部费用由日本政府承担……就连东京黑帮“住吉会”也在Twitter推文,开放各处事务所作为庇护中心,为灾民提供食宿。

国民秩序井然值得赞颂
不妨将此次日本地震与“5•12”汶川地震对做比,重新审视日本地震带给中国的启示来的教训。事实上,在应急机制方面,三年前中国四川汶川地震发生后,中共政府快速及时行动,使无数受灾群众得以脱险,赢得了国际社会的高度评价。地震发生后,新华社、中央电视台、国家地震局也均在第一时间通报了地震消息,各大媒体更以24小时直播形式报道灾情和救灾举措,也堪称中国有史以来最快、最全面的一次。相形之下,日本民众在大灾后,表现出久经训练的淡定和从容,强震后的社会处变不惊,秩序井然,更令人感佩。

地震发生后,有网友在Twitter上留言:“几百人在广场避震完毕,整个过程,无一人抽烟,服务员在跑,拿来所有的一切毯子、,热水、,饼干,所有男人帮助女人,跑回大楼为女人拿东西。接来电线放收音机。,3个小时后,人散,地上没有一片垃圾,一点也没有”。《华尔街日报》报道称,“回家排队,用公用电话排队,没有人乱扔垃圾。在这样大的灾难面前,日本人依然没有放弃他们的文明。”

另据新华网报道,宫城县女川町约1万人口,近半至今下落不明。在这样一座受灾惨烈的小镇,近百名中国研修生无一遇难,而很多人能够逃生,是因为日本员工的帮助。灾难发生时,佐藤水产株式会社的20名中国研修生逃到宿舍附近一处地势较高的地方。,不一会儿,公司专务佐藤充跑过来,喊着“海啸来了”,随后带她们跑到更高处的神社避难。安顿好研修生后,佐藤充又冲回宿舍楼,试图找寻妻女。但宿舍楼很快被海啸淹没,佐藤充再也没有跑出来。研修生张军燕说,佐藤充的妻女到现在也下落不明。

截至目前,没有公开报道表明,由于地震而导致日本社会陷入混乱。地震发生后,由于道路损毁导致运输不畅等原因,日本部分超市、便利店也出现货物短缺问题,给人们的生活带来不便,但市场上并未出现哄抬物价的现象。

在巨大的灾难面前,日本人的训练有素,淡定和从容,给世界留下深刻影响。

亦有分析人士指出,日本民众普遍表现出的秩序和冷静令人印象深刻,但中国国内媒体一味借此指责中国人素质亦显偏颇。中日之间国情不同,历史不同,认知不同,国民的品性也不同。所以不宜就单一事例作简单评估,更无谓升高到人类文明层次大做文章。如果说由于日本人是在长期跟大自然的斗争当中,在这样一个岛国的环境当中培养起坚韧不拔的民族性,和单一民族的这种团结精神,那么中国千年发展史所练就的多民族亲和力亦基础雄厚,汶川大地震中井喷般爆发的公民社会力量,就是最好的证明。

上述人士进一步表示,日本人更值得中国人学的是他们应对灾难的居安思危的忧患意识。比如说,不管是在学校还是公司,日本的抗震演练已是家常便饭。日本人也养成了很多防震的好习惯,如家里的高柜子都会安装固定装置,以防止倒塌和砸伤人等。中国也是自然灾害频发的国家,对普通民众进行抗震知识普及和避险演练也应该择机提上日程。知识普及和避险演练,虽说事小,但却是应对大危机大风险必须有的准备,只有做出充分有了准备才能让人口规模巨大的社会变得有组织。也必须是有组织的社会,才能应对任何突然袭击。一个缺乏自组能力的社会,一个只能依靠行政命令来动员和组织的社会,实际上是一个一盘散沙的社会。整个社会的安危仅系于行政命令,这才是灾难来临时最大的危机。

以人为本 大爱泯恩仇
日本大地震的严重灾情震惊了世界各国。在领土和历史问题上,与日本对立的中国、俄罗斯以及对日本感情复杂的韩国,民众都广泛呼吁“拯救日本”。地震和海啸刚刚发生,中国总理温家宝就致电菅直人,代表中国政府向日本政府和人民致以深切慰问,表示中方愿向日方提供必要的帮助。中国国际救援队一行15人13日中午抵达日本。14日清晨,中国救援队从岩手县集合营地出发,与日本救援队一起展开搜救等震后救援活动,是震后来到当地参与救援行动的第一支国际救援队。国家主席胡锦涛14日致电日本天皇明仁,对日本遭受灾难表示慰问。中国政府向日本政府提供的3,000万元人民币(1美元约合6.57元人民币)的人道主义救援物资已抵达日本。

法学博士李开盛认为,这次灾难的发生也可能为消解中日之间的问题提供了一个难得的契机。中日之间诸如钓鱼岛争端、东海划界、历史教科书、靖国神社等等问题,很大程度上不是一个利益的问题,而是一个情感的问题。事实上,中日民间的互不信任感,都曾经达到过非常低的水平,而这些情绪,又直接影响双方在一些具体利益争端上的解决。甚至可以说,相互的认知与情感已成为制约中日关系发展的一个关键。

由此而论,中国人或许还能为日本的这场救灾难做出更多努力。李开盛表示,除了派出救援队外,中国亦可以通过其他办法为提供日本提供急需的物资或其他方面的援助,比如发动全国范围内的捐款,甚至可以考虑在适当日期、通过适当的方式下降半旗为死难的日本国民致哀。日本驻华大使馆也曾在汶川震后一周年降旗致哀,中国亦可以考虑表示更大的善意。

事实上,中国红十字会已向日方提供100万元人民币的紧急援助,并表示将根据灾区需求继续提供及时的人道援助。而身处日本四国岛的在日华人华侨联合会则于灾害发生的11日当晚9时30分点半,即筹集到50万日元作为第一批资金捐给地震灾区。

此外,早前因争议岛屿问题造成与日本外交关系极度冷却的俄罗斯,在此次对日本的救助方面亦展现出大国人道主义精神。

地震发生后不到3小时,俄总统梅德韦杰夫主动表示将援助日本,总理普京也强调“我们两国应该成为可依靠的伙伴”,并下令对日本增加用于火力发电的液化天然气供应量,展示出全面协助救灾的“好邻居”姿态。法新社消息,俄罗斯一名部长表示,俄罗斯已经准备好向日本输送6,000兆瓦电力。此前,俄罗斯副总理伊万诺夫称,准备从库页岛向日本输送液化天然气,以供日本发电。日本外务省宣布,截至13日上午9时,已有69个国家和地区及5个国际机构已经或准备派救援队赴日本灾区参加救援。

“包容”应是普世的国民心态
然而,在日本地震发生之后,亦有一些声音令人沮丧。网络上也能看到不少中国人抱着幸灾乐祸的心态,甚至直截了当地的认为日本人“活该”。诚然,日本人在历史上的确给中国人带来了灾难,近来中日摩擦也一直不断,中日两国民众的相互好感也并不高。但在这种人类的灾难面前,更多的中国网民此次表现出的是同情和关切。在日本大地震发生后,多数中国网民表示“困难时候互助是理所当然的”。某门户网站对逾百万的中国网民做的一份网络调查显示,有超过90%的网民都投票表示,在大灾面前,同情和救助应不分国界,也不分种族。近日,有百名中国学者倡议:让我们向日本伸出温暖的手。据共同社报道,中国志愿者已准备了可装载数辆卡车的饮水、食物和手电等救灾物资前往日本。来自2008年5月四川大地震灾区的中国留学生们开始在神户募捐,表示“要帮助曾在四川大地震中帮助过我们的日本朋友”。

有观察人士表示,大国的崛起,从来都不只是大国国力的崛起,更重要的是大国崛起背后的心态的崛起。这种心态,不仅来自于外交、来自于政府,最重要的是来自这个国家的每一个公民。大国的国民心态最起码的要有一种包容,遵循普世价值。对日本灾情感到同情和悲悯,理由唯一:同为人类。无论中日之间曾经发生过什么,在灾难面前,人民不仅属于这两个国家,更是同属这个世界的人类。在大灾大难面前,人只意味着一个生命。没有种族、没有国界、没有身份和地位的区分,这是大爱大义。尊重生命,敬畏生命,对受到伤害的人报以怜悯和同情之心,并随时准备伸出援助之手,这应该是最基本的道德原则。在汶川地震中,日本的救援队是最早到达灾区现场全力救人的外国救援队之一;他们为了抢救灾民尽心竭力,全力以赴;救援队员在遇难者遗体面前集体致哀,在撤出之前真诚道歉和表达难过。汶川地震后,为其设立的捐款箱曾经遍布日本街头。这一切都为中国灾民带来温馨。那么今天,中国人也应该让自己的大悲大爱超越国界,感动日本,以化解中日两国民众心灵上的隔阂。

2011年3月14日 星期一

《三十年美国路》摘录-1...(余良)

(六)远走费城虎山行

且说我们顾不得房间一片凌乱,走进挂衣室,发现装有九千美元的塑料袋还原封不动地挂在钩子上,不禁大喜过望——没想到,贵重物品随便放在显眼处反而能逃过窃贼的眼睛。

原来以为最安全的公寓因为发生多次入屋爆窃案而人心惶惶。台湾来的张先生也认为不可思议:住了十几、二十年的几十户其他族裔房客为何相安无事?

2011年3月13日 星期日

在曼谷被困的日子....(林成輝)

11底飛往上海參加一年一度的旅遊博覽會后,想到有兩天空著就決定飛往泰國視察酒店安排09年的路線,預定是27/12返回香港,可能与泰國緣份之故吧,27/12一早起來準備上机場,電視己播出機場被黃衫軍佔領了,沒辦法就等多一天吧,一天又一天,一等就四天,每天上网看有何好的消息或往航空公司跑,得到的答复是有兩條路可走,要嗎乘10小時的車往普吉島走,要嗎乘4小時車往柬泰邊界過境再乘5小時的車前往金邊离開,想到路途讓人怕怕,還是老實點:即來知,則安知。呆在曼谷找東西吃吧!

曼谷的旅遊點除了皇宮就沒什么好看,所以來曼谷玩就是購物或找吃,曼谷几個大商場是女人購物理想之地;ROBISON或CENTRAL是首選,名牌的衣服比外國便50%,本地產品就更不用說,女士購物后就想吃,這些商場的頂樓都有吃的:現炒的泰國炒粿條一盤45-80銖( 1-1.7€ ),一大碗泰式大蝦冬陰功酸湯100銖(2.2€),還有海鮮、牛肉丸粿條,泰國蟹肉炒飯、日本料理、意大利餅、各色泰國甜點仁讓你看了什么都要嘗嘗,一餐每人不到200銖( 4.5€ ),高貴、清洁的環境不算貴。

如果不嫌的話,街邊的大排檔才更好吃,魚蛋粿條一碗35銖(0.7€),豬肉及第粥一碗45銖(1€),梅菜燜豬肚一盤45銖(1€),還有泰式現做的糕粿讓人回味金邊下市仔早市的點心。

到曼谷一定要到耀華叻唐人街,這里雖比不上曼谷其他市區清洁,但它聚集了唐人,所以倍感親切,在耀華叻街与平行的石龍軍街兩條街你可逗上半天,你在此可買到中文報,有世界報、中原報、星暹日報等,也可到林真香買牛肉干,還有滿街的魚翅、燕窩餐廳大廣告超徠遊客,一碗最便宜的小翅要600銖(13€).想到高膽固及環保還是不吃的好。

朋友介紹了一間正宗潮州菜館叫三皇府,裝飾堂皇,想价格也不菲,但即來了還是嘗試一頓,一盤炒介籃大地魚、一盤炒雞肉洋蔥,一窩正宗潮州海鮮雜燴、一碗白飯共400銖(8.8€),一人吃不完,此种餐館人多一起吃才合算,吃了潮州海鮮雜燴不禁讓人想起金邊林松菜館的雜燴湯。

隔日再逛唐人街.走在繁雜唐人街小巷,看到一排年青女孩正在為人整容,她們口咬一條線,兩手不斷往客人臉上拔,好奇的往近一看,才知是’’拔面’’ 讓我想起小時祖母經常為人做的美容,時隔50年往日回憶尤新。

走到一間CD店買了潮劇 »桃花過渡 » »柴房會 »送給母親,順便問店主哪間餐館好吃,阿嬸指著對面小館說:你去嘗嘗軟豬腳飯只賣70銖(1.5€)加要一小窩炆魚肚50銖(1.1€)包你好吃,味道果然不錯,120銖(2.6€)一餐值得,好在有這餐軟豬腳壓惊,翌日才得以离泰。(謝謝輕功的先見之明)

前几年到曼谷,出入都乘三輪嘟嘟車,又吵又污染,現在有地鐵方便得多,每程35銖(0.7€),但如兩人同行還是乘的士合算,起表也是35銖,乘的士很方便,隨叫隨到,但最好先叫人幫寫泰文地址,否則司机是不懂看外文的,他會帶你遊車河然后隨便放你,我試過坐了几次車河,你要東他往西,要嗎說跳表壞与你討价還价,反正遊客是會被宰的。我們人地生疏,破小錢也無礙。

從网上得知中國派五架飛机來泰徹僑,想這也是离泰之道,便趕到南航辦事處詢問,小姐說:今晚有飛機到烏達包机場,机票連接送每人17000銖(377€),天啊!平時一張曼谷/廣州單程票是6000銖,一跳2倍,簡直是乘火打劫。有兩位廣州妹來泰旅遊,錢都用光了,沒吃沒住哪有這么多錢買机票,一位熱心的港太當場借給她們1000港幣,但還不夠買一張机票,苦苦哀求也沒用,這不是徹僑而是吃錢,人無路只有拼,大家就在辦事處開罵,敲打桌子,鬧到最后南航經理出來了,先是減半价,最后是你身上有多少就算多少,廣州妹這种吵鬧還頂用,我只能坐在哪儿看的份儿,因為我是法國護照,沒門!

國泰航空公司週日加班協助客人,最后告知明日中午有飛机來,你可以走了!為了妥善今晚也不敢到處跑,在酒店對面新開的商場找到一間小餐館,叫了一盅人參雞、一盤清炒小菠菜、一盤潮州肉碎黑橄欖炒飯、一杯鮮檸檬茶,結賬280銖( 6.2€)不貴,尤其黑橄欖炒飯只有到潮汕才能吃到。飯后到商場想找榴槤嘗,泰國的水果四季都有,可惜此時沒有榴槤,乃此行之憾。

清晨5點起床,趕緊叫酒店叫車,一再講明地點,司机還是把我拉到別處,最后到車站己過6點,還好車未開否則又要再困多一天。8點抵達芭塔雅附近的烏達包軍用机場,這個在越戰時聞名的美軍基地現仍有美軍駐防,進入机場都有軍人檢查,机場厖大如一城市,民用客運大樓只是一小角,平時只用國內航客所以只有4個登机台,整万人的到來怎能應付得了,航空公司就各自在草坪搭帳篷手工辦理登机手續,旅遊車源源不斷,軍人忙著指揮,整公里長的車陣卡住了,老外只好手拖行李在烈日下步行至机場,聰明的泰國女人在喊賣汽水、面包小食,紅十字會,泰國旅遊局的急救帳篷也在趕搭起來,人山人海、炎日塵土飛揚,彷如逃難的情景。在國泰航空公司人員協力下,我們300多人都辦妥手續就等中午飛到來,我找到一處陰涼的樹下看著眼前情景,各國電視台正現場報導,心想:人生不外如此,有快樂、有奔波、有遇難….。

經過擁擠人群及坐睡滿地遊客的候机室,終於登上飛机,飛机起飛時,從窗口望出,芭塔雅海灘濛濛顯在陽光下,經過此次事故,還會有遊客再來泰國遊玩嗎?我想我還會再來,因為它的美麗,它的媚力,它的美食太吸引我了!

05/12/2008

2011年3月9日 星期三

相片-佛國緬甸-5...(林成輝)

從瓦城乘飛机往東飛半小時就可抵緬甸東部高原撣邦,撣邦為緬甸最大的省,它与中、寮、泰交界,撣邦主要是撣族,是從云南傣族移民過來,舉世聞名的金三角与种植鴉片就在此。飛机抵黑河后再乘車沿著紅土路前往千佛洞檳大亞(PINDAYA),在滿是大森林的山腳下沿石階往上爬,在半山上有一天然石洞,几世紀以來,人們不斷的往洞里供奉佛像,有石雕、玉雕、柚木雕,總共有八千尊佛雕,所以被稱為千佛洞,從山往平原鳥覽,數百座白佛塔分散在廣闊的紅土平原,這是一片祥和的風景。











 傍晚我們抵卡拉歐(KALAW)這里海拔1320米,气候涼爽,它曾是英國人的避暑胜地,我們住在山坡上的木制小屋,清晨起來,一片云霧,對面的山岳云海翻騰,旭日初升,大自然實為壯觀。

《女人》....( 白墨)

國際三八婦女節已屆第88年了,婦解領袖蔡特金名垂青史,而今天的婦女也已走出閨房,走出廚房,再也不是白居易說的「為人莫作婦人身,百年苦樂由他人」了。

除非你是由石頭爆出來的孫悟空,或是未來的無性複製人,否則你就一定是女人所生的,包括那些看不起女人的臭男人。沒有女人就沒有世界,沒有女人就沒有一切!

中國數千年來重男輕女,其始作俑者,竟然是被譽為萬世師表的孔夫子,他說過一句最糟糕的、遺毒極深的話:「唯女子與小人為難養也」,將女人與小人相提並論,憑這句不可原諒的孔聖語錄,撐著半邊天的女人被「三從四德」的禮教繩索緊緊綑綁,男人訂下「七出」的休妻苛律束縛女人,用纏腳布把女人變成關在閨中的三寸金蓮,「女子無才便是德」,女人說的話都被當作「婦人之見」,家中男人犯了死罪,滿門抄斬,女人就要賠上一命,僥倖人頭不落地的,則流放邊疆充當守軍的發洩工具,其辛酸史不堪回首。

中國歷史是男人寫給男人看的,偏偏最大的諷刺,是膝下有黃金的男人,要向女人下跪,這個女人,就是空前絕後的武則天,她做了15年女皇帝,前後執政五十年,令男人恨之入骨,在她死後寫下大量辱罵其淫蕩荒謬的東西,卻無損她唯一女皇帝的地位。

如果說男人是一本書,那麼女人就是書中的文字。其實歷史是由女人寫的,先不談神話中的補天女媧或敢離家出走的嫦娥仙子,中國歷代352名皇帝中,大多是聽枕邊女人的話發詔欽旨的,女人雖然地位低微,但頭腦靈活,憑美色贏江山,用魅力換權力,前有呂雉,後有慈禧,古有妲己,今有江青,西有血腥瑪麗,誰敢說女人比不上男人?

女人一旦登上權力高峰,肯定是佼佼者,英國的戴卓爾夫人,印度的甘地夫人,以色列的梅爾夫人,菲律賓的阿基諾夫人,阿根庭的貝隆夫人,加拿大的金寶夫人,美國的奧布萊特夫人,都在政壇上呼風喚雨,改寫歷史。遺愛人間的德蘭修女,瓜地馬拉民權鬥士孟楚,緬甸女革命家昂山素姬,獲諾貝爾和平獎,令男人刮目相看,甘拜下風。

伊麗莎白一世在位45年,是英國最有成就的政治家,莎士比亞等文豪在這期間出現,是文學的黃金時代,如今的英女皇伊麗莎白二世也在位45年了。荷蘭、丹麥等國都由女皇即位,而在位最久的,是維多利亞女皇,她18歲登基,足足過了64年女王癮,創造了大英帝國最輝煌強盛的黃金時代──「維多利亞時代」。

數千年來男尊女卑的思想,使女人的智慧被埋沒,其實,女人在中國文學中舉足輕重,女詩人、女詞家的作品浩如煙海,不讓鬚眉,宋代朱熹就指出「詩經」中就有女子所作之詩篇,從西楚霸王愛妃虞姬起,女詩人代不乏人。漢代有班倢妤、徐淑、蔡文姬,晉代有謝道韞,南北朝有鮑令暉,唐代有上官婉兒、薛濤、魚玄機,五代有花蕊夫人,宋代有李清照、朱淑貞,明代有方維儀,清代有鑒湖女俠秋瑾,都在吟壇佔極重要位置。

女作家更不勝枚舉,續撰「漢書」並作「女誡」的曹大家──班昭,寫「簡愛」的英國女小說家布朗蒂姐妹,憑一部「飄」揚名文壇的密歇爾,寫過109本書的法國女作家喬治桑,98老人冰心、蘇雪林和92老人謝冰瑩,還有凌叔華,丁玲,蕭紅,廬隱,張愛玲,戴厚英,楊沫,白薇,三毛,楊絳,聶華苓,於梨華,陳若曦,張秀亞,茹志鵑,王安憶,瓊瑤,嚴沁,亦舒,李碧華,林燕妮,鍾曉陽,西西等,都是傑出的才女。

女人是禍水,紅顏多薄命,這些都是專為男人說的,男人丟了江山,怪罪女人,失去權位,嫁禍女人,把亡國責任推到女人身上,是極不公平的,妹喜亡夏,妲己亡商,褒姒亡周,西施亡吳,趙飛燕亡漢,楊貴妃亡唐,又為何不去追究夏桀、商紂等暴君?

女人,女人,女人是一門極高深的學問,僅僅用一千幾百字,是無法盡寫女人的。

(1998.03.06)

2011年3月7日 星期一

《錢財》....( 白墨)

上星期三(10月26日)的6/49六合彩獎金高達5400萬加元,創下加拿大彩票史最高獎金紀錄,幸運兒是西部亞伯達省Viking Holdings鑽油公司一群員工,共17人分享鉅款,每人平均獲得獎金319萬元,又一批新的百萬新貴誕生。為了爭奪這多寶,全加拿大投注額空前踴躍,僅魁北克省就賣出6/49超過一千萬張,我們工廠的工友更瘋狂地「孤注一擲」,每人由十元至數百元不等,我也被多次應邀加入各種集體投注中,和大夥一起編織「發財夢」。明知中六合彩的機會是幾千萬分之一,比二百萬分之一的空難墜機還要微乎其微,也要嚐試一番,試問有誰會「嫌錢腥」!

人無橫財不富,馬無野草難肥,6/49由一元漲到兩元,買的人不但沒有減少反而增多,以區區兩塊錢去買個千萬富豪的夢幻,這交易實在值得!甘心排長龍、掏腰包用現金去換來一個個渺茫的泡影,好過將血汗錢拿去繳稅,讓高官政客用納稅人的錢去釀製一個又一個政治獻金醜聞。

這是個有錢能使鬼推磨的世界。儘管金錢不是萬能,沒錢卻萬萬不能。不管你有多清高脫俗,自命不凡,口袋空空就再也瀟灑不起來。所謂「人到無求品自高」的境界,只是寒酸文人自我安慰罷了。那些天天大魚大肉、鮑參翅肚的有錢佬,有的是錢,就高喊「澹泊無求」、「不為五斗米折腰」,如果他們是杜甫詩中「朱門酒肉臭,路有凍死骨」的後者,連吃飯都成問題,還談什麼「無求」?李白要是餓著肚皮,別說喝酒,更別說「人生在世不稱意,明朝散髮弄扁舟」。

常言道:「人貧志短,馬瘦毛長」,無錢則無勢,有錢講話就大聲,「沒問題,一切包在我身上!」多豪爽,多瀟灑,沒錢就豪爽不起來,瀟灑不起來。有朋友組團去柬埔寨故鄉訪問,相邀成行,謂到時捐贈萬元給母校作為經費,問你出多少?要是有錢,一萬八千,小菜一碟,若是沒錢,拿出一、兩百,唉,多小氣。有詩友提議組織「詩詞之旅」旅行團到中國大陸十五天遊,「行萬里路,勝讀萬卷書」,一路遊山玩水,一路吟詩作賦,人生樂事也!正所謂「寫意人生盡是詩」,先決條件是要有孔方兄,才能這裡飛、那裡飛,如果像龔自珍詩「著書都為稻粱謀」那樣,每天仍為三餐衣食奔波勞碌,還能有什麼「詩情畫意」?「文窮而後工」,是多悲哀的事。

陶淵明辭去做了八十多天的彭澤縣令,棄官歸隱,「採菊東籬下,悠然見南山」,其實他一點也不窮。王維官至尚書右丞,40歲就亦官亦隱,用鉅款買下了輞川別業,生活悠哉閑哉,才寫出大量山水田園詩篇。陸游出生高官世家,父親陸宰是朝廷官員,金人入侵,他們全家從開封逃難回越州時,連奴僕婢妾共百口。遍查《全唐詩》,2300多作者中,沒有哪一位貧困詩人能名留詩卷,那些名不經傳的「佚名」,相信就是沒有功名官職、沒有錢財的落魄文人之「代號」也。

只要你有大把銀紙,又善於運用,你就會有地位、權勢、名氣,你身邊就有一批甘心為你鞠躬盡瘁的擦鞋仔,隨時挺身而出,效勞賣命。只要你出手闊綽,肯大撒鈔票,就會有搖筆桿的文人為你歌功頌德,樹碑立傳。只要你家財萬貫,就會有孝子賢孫繞膝,更會有數不清的人喚你契爺、乾爹。因此,想搏出位不如先搏命賺大錢,有了錢,莫做孤寒守財奴,要懂得利用,捨得揮霍,慷慨好施,才能換來知名度,換來高貴的光環。世上哪裏會有死心蹋地為一毛不拔的鐵公雞賣命的傻子呢?最緊要有錢,五花八門的名銜,千奇百怪的桂冠,戴得連頭都抬不起來,主席的位子到處都有得你坐。有了錢,人人向你埋堆,個個為你爭氣,交遊就廣闊,朋友遍天下。人微則言輕,有了錢就有份量,「重賞之下必有勇夫」,你說一句話就成了指示,立刻見效。你只要打一個噴嚏,人壽保險公司的專科醫生就心驚膽戰,買了幾百萬重保險金額,「想死都幾難!」

女兒的大學同學中,銀行戶口十萬以上的大不乏人,他們都是不富則貴的,父母每月按時匯款過來,不用半工半讀或勤工儉學,開名貴跑車,揮金如土,一擲千元而面不改容。認識一位朋友,買下百萬豪宅,來加拿大多年,卻從未打過一天工,也不見得就「坐食山崩」,寫個服字!

有錢還必須青史留名。陳嘉庚捐款建校,以黃金時價,相當於今日的一億美元;李嘉誠興辦「汕頭大學」,前後捐出了20億港幣,數月前又捐10億港元給香港大學醫學院,卻因獲命名而遭非議。全球約有七百位家財超過10億美元的富豪,身家465億美元的世界首富蓋茨Bill Gates認為:「當你有了一億美元的時候,你就會明白錢只不過是一種符號而已。」富不但可敵國,還可疏財買命,被叛死刑的億萬富翁袁寶璟,用500億人民幣「刀下留人」。我們加拿大的馬丁總理是全世界最有錢的政治領袖,排名第三是美國總統小布什,而名列第二的,竟然是巴勒斯坦的阿拉法特,別看他那副寒酸模樣,還以為是餓著肚皮鬧革命,卻原來身家二億,真是「人不可貌相」。

(2005.11.04)

2011年3月5日 星期六

为余良新作《三十年美国路》作序

《三十年美国路》是余良《红色旋涡》之后的又一部长篇报告文学力作。2007年5月1日《华夏纪实》开始连载。当时,我为该书稿写了一则按语:余良先生是一位定居美国的柬埔寨华裔难民,具有极其丰富的中、柬、美惊险人生经验。数年前,他利用业余时间将其一家在柬埔寨内战期间九死一生的经历写成长篇纪实小说《红色旋涡》。最近,他再度执笔,创作其《红》书的续篇《三十年美国路》。本刊从今期起开始予以连载,让全球华人读者近距离地观察美国,多角度地了解美国华人的生活实况。

2011年3月4日 星期五

婦女節感吟.... (白墨)

婦女節感吟
女流撐起半邊天,不讓鬚眉獨攬權。
豈忍香閨關玉質,何堪小腳步金蓮。
紅顏恨飲追貞烈,節婦冤沉罵聖賢。
改寫史書誇武照,男人俯首越千年。

二零零二年三月五日


虞美人.......婦女節感言
育嬰天職誰能比?母性柔如水。
女人撐起半邊天,巾幗那堪纏腳步金蓮?
三從四德拋除後,可勝鬚眉否?
昔年武照振雌風,今日嬌娥成就傲群雄。

二零零四年三月二日

2011年3月1日 星期二

《情緣》....(白墨)

靈感如泉,詞沾滿、春痕片片。長惦掛、管揮白紙,筆牽紅線。傲雪嬌梅情半點,迎霜野菊詩成卷。恨銀河、萬里鵲橋寒,單痴戀。
磨穿硯,魚書撰。茵草綠,青山倩。笑窮儒無墨,志高名賤。夢裏思卿同戲鯉,杯中醉汝雙飛燕。願此生、共締美姻緣,心難變。
──滿江紅‧相思

今天是二月十四日情人節,愛神邱比特的神箭,將情人的兩顆心串在一起,「願天下有情人,都成了眷屬;是前生注定事,莫錯過姻緣」!

元好問嘆道:「問世間,情是何物?直教生死相許」。醉過方知酒濃,愛過方知情重,只有最美、最真的愛情,才足以令人生死相許。盧照鄰吟出了「得成比目何辭死,願作鴛鴦不羨仙」的千古名句;元稹曰:「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲」;李商隱嘆詠:「春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾」;秦觀唱道:「柔情似水,佳期如夢,忍願鵲橋歸路」,都是歷久不衰的情詩。

兩情繾綣,心心相印,卿卿我我,如膠似漆,形影相隨,比翼雙飛,花前月下,海誓山盟,琴瑟和諧,白頭偕老,恩愛齊眉,天長地久!用盡所有形容詞,都無法把愛情概括,只要有情,就會有恨,愛和恨成了人生少不了的東西。

陳年老酒,香醇甘美,古老情史,韻味雋永,歷史上有多少數不清的戀愛故事流傳千古,可歌可泣,有的是喜劇落幕,有的是悲劇收場,他們愛得轟轟烈烈,愛得感天動地,足以讓多情善感的後人沉醉一番。

最早的愛情故事當推唐堯之女娥皇與女英,她們同時嫁給虞舜,舜死於蒼梧的郊野,她們痛不欲生,淚灑在竹子上,變成斑痕點點,世稱「湘妃竹」,最後她們投江而死,娥皇成了湘君,女英成了湘夫人。毛澤東有「斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百重衣」名句提到湘妃竹。

莒國大將杞梁戰死,其妻哭了七天,莒國的都城為之頹圮,後來變成了范杞梁之妻孟姜女哭倒長城的故事。西楚霸王項羽的愛姬虞美人,在兵臨城下,四面楚歌之際,悲歌舞劍,慷慨自刎。

此外,梁山伯與女扮男裝的祝英臺雙雙殉情;採桑女子不二夫的秋胡;卓文君嫁一貧如洗的司馬相如;舉案齊眉的梁鴻與孟光;蘇蕙用織錦迴文「璇璣圖」喚回夫君竇滔;生不能合死方合的華山畿情緣;破鏡重圓的樂昌公主與徐德言;寧妒而死示忠真的房玄齡之妻盧夫人;燕子樓上寄情詩的關盼盼;終身守節為鄭妻的鄭還古之妻沈真真;一見鍾情結赤繩的紫竹與方喬;花自飄零水自流的李清照和趙明誠;茫茫此去水連天的申屠氏;更是驚鴻照影來的陸游與唐蕙仙;行雲一夢斷巫腸的阮華與陳玉蘭;奈何雲山萬萬重的羅惜惜與張幼謙;殉情化作並蒂蓮的曹璧與張麗春;生生世世為夫妻的崔英與王氏;生願同衾死同穴的林澄與戴伯璘,都是傳誦一時的佳話。

愛情像綠草青翠的春,炎陽熱情的夏,煙縷飄逸的秋,寒梅堅貞的冬,愛比江河曲折,比海洋深廣,愛河水長流,分秒不息,愛海浪濤濤,奔騰浩瀚,愛之江海,有微波起伏的柔美,有洶湧澎湃的壯麗,愛與江海永存,愛與日月齊壽!愛之舟子,划出了心湖的漣漪,愛之花朵,點綴著生命的春天,愛的力量,衝破了時空的隔閡,愛的旋律,迴盪在情侶心中。生活在愛中,陶醉在愛中,讓愛的雨露,滋潤遊子的心靈,將愛的音符,譜成幸福的樂章,以愛的聖藥,治癒歲月之創傷,以愛的智慧,開闢燦爛之未來。

(1997.02.14)